●村規(guī)民約
每一座獨(dú)特古村落都是活著的文化遺產(chǎn)。
延長(zhǎng)縣雷赤鎮(zhèn)尚羅村以“古”聞名,明末清初即已建立。尚羅人尚耕尚讀、尚德尚孝、尚仁尚義、尚勤尚樸,經(jīng)過600多年的歲月鐫刻,穿越時(shí)光,與現(xiàn)代不期而遇?,F(xiàn)如今的尚羅村,古村落在保護(hù)中發(fā)展,在發(fā)展中延續(xù),煥發(fā)新生。
●村容全貌
1大槐樹的守候
走進(jìn)尚羅村,最引人矚目的就是村子中央的那棵老槐樹。村里老人說,這棵樹已有800多年的歷史,是陜西省古樹名木一級(jí)保護(hù)樹木,村里人每逢婚喪嫁娶、新兒出生、考學(xué)及第等人生要事,都要圍著這棵古槐樹轉(zhuǎn)上3圈,告知祈福。它是村里吉祥安寧的象征。
崔志憲是村上頗有威望的老人,對(duì)該村歷史頗有研究。他告訴記者:“幾百年來,老槐樹是我們尚羅村的精神支柱,護(hù)佑著村上所有的生靈,凝聚著人心,是我們的根。”
據(jù)資料記載,尚羅村建于明末清初,地勢(shì)如“小盆地”故稱“水落”,因當(dāng)?shù)胤窖园?ldquo;水”讀作“樹”,且“樹”與“尚”讀音相似,便演變成今天的“尚羅”。村子中,傳承數(shù)百年的家族祠堂,依勢(shì)而建的窯洞,石塊壘筑的院墻,以及蜿蜒的石板路,鹼畔上的槐樹、角落里的石碾石磨,全都訴說著這個(gè)古村落的文化積淀與傳承。
除了古槐樹,尚羅村另外一個(gè)象征性的標(biāo)志就是傳承數(shù)百年的家族祠堂。祠堂代表族人們的團(tuán)結(jié)與希望,每年的大年初一,原著崔、王兩姓族人都會(huì)來到祠堂進(jìn)行祭拜,無論子孫后代走到哪里,他們的根始終都在這里。
“祠堂,就好比祖宗在守望凝聚著我們的族人。逢年過節(jié),我們?cè)谶@里拜廟祭廟,祭祀祖先;重大事件,我們?cè)谶@里召開家族會(huì)議,共商共議。這種傳統(tǒng)文化,我們一代代繼承下來,福澤綿延,代代相傳。”村民王明琢說。
尚羅村人崇尚仁義之理、崇尚孝德文化,村子里隨處可見“耕讀傳家”的牌匾和“二十四孝圖”的壁畫。村民們?cè)诒A綮籼?、繡樓等歷史文化遺產(chǎn)原有風(fēng)貌的同時(shí),還新建了觀景臺(tái)、辦起了農(nóng)家樂,大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,吸引文人墨客紛至沓來,品讀古村落的新故事。
村民崔強(qiáng)忠的家,高墻大院、古樸厚重。“這排窯洞是我曾祖父手上建的,我父親和我都是在這兒出生的,大約有130多年了。2008年,我把這里又修復(fù)了一下,因?yàn)檫@是老祖先留下的遺產(chǎn)。”崔強(qiáng)忠說。
而村民崔士林家在以前是個(gè)繡樓,始建于嘉慶六年,到現(xiàn)在已經(jīng)260多年了,現(xiàn)在是村上的古文物,吸引了眾多的游客在這里參觀。
在崔志憲看來,村上能夠有這么好的變化,主要是村上的底蘊(yùn)深厚,歷史悠久,大家都對(duì)“耕讀傳家”抱有最深的崇敬。“我們村的村風(fēng)民風(fēng)特別好,村上的人,一直以來的傳統(tǒng)就是‘不比誰有錢,只比誰家有幾個(gè)大學(xué)生’‘家里有錢光景好,不如供娃讀書好’,現(xiàn)在村上大學(xué)生有120多個(gè),最多的是一個(gè)家族出了9個(gè)大學(xué)生。”說到這里,崔志憲心里很是得意。
“我們對(duì)村上的古建筑、古文物都進(jìn)行了搶救性修繕。”尚羅村黨支部書記崔海波說,如今尚羅村已經(jīng)走出“在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)”的路子,力爭(zhēng)把鄉(xiāng)村旅游發(fā)展起來,“我們要得益于古村落資源的保護(hù),努力讓村民吃上‘旅游飯’。”
現(xiàn)在,行走在尚羅村寬闊整潔的道路,看著內(nèi)容豐富的文化墻、干凈敞亮的小院,以及村民圍坐在老槐樹下悠然地閑聊,一股鄉(xiāng)愁在這里綿延,一種文化在這里伸展。
●村莊一角
2棗油桃是個(gè)“香餑餑”
尚羅村除了有著深厚的文化底蘊(yùn)外,最有名氣的就是這里的產(chǎn)業(yè)發(fā)展得好。
這里氣候適宜,光照充足,沿黃公路穿梭而過,這為尚羅村造就了得天獨(dú)厚的農(nóng)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)。村上老人說,尚羅村一直以來就是雷赤鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)大村,自1992年開始發(fā)展蘋果產(chǎn)業(yè)以來,村上富起來了一大批人,大家依靠蘋果而富,依靠蘋果而到蓋房置產(chǎn),蘋果成了大家的幸福果、致富果。
近年來,因?yàn)樗獌?、冰雹、干旱等各種自然災(zāi)害,尚羅村四五年蘋果幾乎沒有收成,蘋果產(chǎn)業(yè)成了大家的“傷心果”。
2020年,村“兩委”班子決定要進(jìn)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,調(diào)整結(jié)構(gòu)。但是發(fā)展哪種產(chǎn)業(yè),大家意見不統(tǒng)一,于是,村干部帶領(lǐng)村民代表到山西中農(nóng)樂農(nóng)業(yè)科技有限公司基地考察,認(rèn)為棗油桃適合尚羅村發(fā)展種植。
但是村民們怕新產(chǎn)業(yè)不成功會(huì)賠錢,大多數(shù)人都是持觀望態(tài)度,產(chǎn)業(yè)推進(jìn)很不順利。
時(shí)任村黨支部書記崔世民說,當(dāng)時(shí)村民說什么的都有,有的說“那不頂事”“栽上就賠了”,有的抱著試試的態(tài)度說“試一下吧,不行了再說”“不行栽上2畝看看”。鑒于部分村民愿意嘗試,村上于2020年4月從山西引進(jìn)280畝棗油桃優(yōu)質(zhì)苗木,并外聘專家長(zhǎng)期指導(dǎo)?,F(xiàn)在,棗油桃長(zhǎng)勢(shì)良好、初具規(guī)模,今年全村棗油桃收益可達(dá)100萬元。
種植戶崔永飛說:“通過近兩年的表現(xiàn)看,收入還是可以,棗油桃1畝地能賣1萬多,比蘋果還要強(qiáng),對(duì)我們來說產(chǎn)業(yè)就算轉(zhuǎn)型了,轉(zhuǎn)好了。我計(jì)劃再種上3畝,好好在棗油桃上發(fā)展。”
村民看著崔永飛靠賣棗油桃掙了錢,紛紛干了起來了,村上擴(kuò)大了種植面積。
村民崔兵沉告訴記者,聽說村上要發(fā)展棗油桃,自己也心動(dòng)了,今年他把自家和租來的共7畝地,全種成了棗油桃,收入了3萬多元。
“棗油桃一年栽、兩年掛果、三年就可以達(dá)到豐產(chǎn),豐產(chǎn)每畝能夠達(dá)到2500公斤左右。而蘋果是五年掛果、七八年豐產(chǎn),相對(duì)而言,非常適合我們?cè)苑N。”崔兵沉說,“還有就是棗油桃投入少、來錢快、管理簡(jiǎn)單見利快,化肥只需要上有機(jī)肥就好了,我現(xiàn)在還有8畝空地,現(xiàn)在又種了4畝棗油桃,一步一步來,我準(zhǔn)備明年再種上4畝棗油桃,我的信心很足。”
崔新科告訴記者說,他家已經(jīng)種了3畝棗油桃,收入3萬多元,現(xiàn)在還有6畝空地,明年準(zhǔn)備全部種成棗油桃,大干一場(chǎng)。
目前,尚羅村280畝珍珠棗油桃已經(jīng)進(jìn)入盛果期,每畝收入在1.5萬元左右,效益非常好。“下一步,我們將積極對(duì)接協(xié)調(diào)有關(guān)農(nóng)業(yè)部門,加強(qiáng)技術(shù)指導(dǎo)和服務(wù),提升果農(nóng)種植管理技術(shù)。同時(shí),拓寬銷售渠道,通過線上線下銷售,讓每一顆棗油桃都賣出好價(jià)錢。”崔海波說。
近年來,尚羅村以農(nóng)民增收為目標(biāo),因地制宜發(fā)展特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè),鼓勵(lì)引導(dǎo)農(nóng)戶進(jìn)行棗油桃、北斗桃、花椒等特色種植,打造特色農(nóng)產(chǎn)品品牌,走特色農(nóng)業(yè)助力鄉(xiāng)村發(fā)展的產(chǎn)業(yè)振興路。
隨著產(chǎn)業(yè)發(fā)展越來越多元化,村民發(fā)展信心越來越足,崔海波的心里又有了新的打算:“我們準(zhǔn)備依托沿黃公路和尚羅古村落優(yōu)勢(shì),加快農(nóng)產(chǎn)品銷售、文化旅游融合發(fā)展、著力精心打造棗油桃和蘋果示范園,借助網(wǎng)絡(luò)售賣、直播推銷等新型模式走出一條集賞花、觀景、品果于一體的鄉(xiāng)村休閑旅游之路,助力鄉(xiāng)村振興。”
●“耕讀傳家”門匾
記者手記
一個(gè)村莊的鄉(xiāng)愁堅(jiān)守
記者 喬建虎
行走在有著600年歷史的尚羅村,感受著獨(dú)具特色的民族風(fēng)俗和地方文化,仿佛生出了古人的情懷。這里的房屋、院落、一草一木,不僅是物質(zhì)層面保護(hù)的對(duì)象,也是當(dāng)?shù)卮迕裥撵`深處“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的精神寄托。
尚羅村古樹名木眾多,以槐、柳為主,集聚于村子中央,樹齡最老的一棵槐樹,迄今已有800年,仍舊枝繁葉茂,樹干需要5個(gè)人才能抱住。這棵古槐樹,陪伴著一代代尚羅人長(zhǎng)大、老去。村上立有家規(guī)家訓(xùn),村里人每逢婚喪嫁娶、新兒出生、考學(xué)及第等人生要事,都要圍著這棵古槐樹轉(zhuǎn)上3圈,告知祈福,薪火相傳。
●采摘棗油桃
尚羅村主要以崔、王兩姓為主,兩家深諳良好家風(fēng)、和睦相處之道,便以“耕讀傳家”教育后人。走在村上,你會(huì)看到村民家的門匾都刻著“耕讀傳家”“耕讀人家”等字樣,村道路兩旁墻壁上,畫著“二十四孝圖”等,無一不是對(duì)前人理想的傳承和感念。
尚羅村人對(duì)村上的歷史異常熟稔,說起村上的歷史和典故頭頭是道的。他們說,如果說古槐樹是尚羅村的一個(gè)標(biāo)志,那家族祠堂就是尚羅村的另一個(gè)象征。
家族祠堂傳承數(shù)百年,祠堂代表族人們的團(tuán)結(jié)與希望,每年的大年初一,兩姓族人都會(huì)來到祠堂進(jìn)行祭拜,無論子孫后代走到哪里,他們的根始終都在尚羅村。
物華天寶,人杰地靈,在傳統(tǒng)古村落的600年積淀下,一代代尚羅人孝悌禮和、淳樸謙讓、敦信務(wù)實(shí),用心書寫著古村落的厚重與端莊。
現(xiàn)在村上產(chǎn)業(yè)興旺,村容整潔、民風(fēng)淳樸,村民在這里生活,文化在這里升騰,我想,這大概就是這個(gè)村子的堅(jiān)守吧!
記者 李江峰 喬建虎 白佳雨 楊亮 通訊員 蘇樂